پيام هاي عرفاني عاشورا

****پیامهای عرفانی عاشورا****
1. اخلاص
صحنه عاشورا، صحنه تصفيه خالصان از ناخالصان است. آنها كه از اول به قصدي غير از رضايت و قرب الهي و عمل به وظيفه، همراه امام (عليه السلام) به طرف كربلا حركت كردند، هر يك به بهانه اي از حضرت جدا شدند و تنها كساني ماندند كه اين راه را خالصانه انتخاب كرده بودند و خلوص خود را در شب عاشورا و روز نبرد نشان دادند.

امام (عليه السلام) پيش از شروع حركت از مدينه ضمن خطابه مفصلي كه ايراد كرد، هرگونه شائبه دنياطلبي و رياست خواهي و جنگ قدرت را ردّ كرد و انگيزه خالص اصلاح ديني و اجتماعي را مطرح ساخت.

در جاي ديگر، اين گونه فرمود: «من هرگز به عنوان شورش و خوش گذراني، سرمستي، فسادانگيزي يا ستم قيام نكردم، بلكه براي طلب اصلاح و امر به معروف و نهي از منكر قيام كردم».

2. بلا و امتحان
عارفان با ايمان نه تنها از بلا نمي گريزند، بلكه آن را نشانه لطف الهي و سبب پاكي روح و جان خود مي دانند و به استقبال آن مي روند.
سيدالشهدا(عليه السلام) در روز عاشورا در مناجاتي كه در آخرين لحظات حيات با خدا دارد، خداوند راهم به نعمت هاي سرشارش مي ستايد و هم به بلاي نيكويش.

3. رضا و تسليم
اهل بيت، در مقابل خواست خدا و تقدير الهي كاملاً راضي و خشنود بودند و باپشتوانه آن هر مشكل و بلايي را صبورانه و عاشقانه تحمل مي كردند.
امام حسين (عليه السلام) وقتي مي خواست از مدينه خارج شود، هنگام وداع با قبرپيامبر(ص) از خدا خواست كه آنچه رضاي او در آن است، برايش مقدّر كند.
در مسير كوفه نيز پس از برخورد با «فرزدق» و آگاهي از اوضاع كوفه فرمود: «اگر قضاي الهي بر چيزي نازل شود، آن را دوست داريم».

4. شهادت طلبي
صحنه عاشورا جلوه شهادت طلبي ياران با ايمان امام حسين (عليه السلام) بود، خود حضرت نيز پيشتاز و الگوي اين ميدان بود.
وقتي امام مي خواست از مكه حركت كند با خواندن خطبه اي از زيبايي مرگ در راه خدا سخن گفت و از آنها خواست كه هر كس طالب شهادت است و آمادگي بذل جان خويش را دارد همراه حضرت برود.

5. عشق به خدا
يكي از شاعراني كه به حادثه عاشورا از زاويه عرفاني و عشق به خدا نگاه كرده، عمان ساماني است، ديوان «گنجينه الاسرار» او با همين تحليل به حماسه حسيني نظردارد. او امام حسين (عليه السلام) را سرمست از شوق و عشق الهي مي بيند، او را موجي برخاسته ازدريا مي داند كه محو حقيقت خداست و در جدال عقل و عشق سپاه عشق را غالب مي سازد و حتي در وداع آخر خود با خواهرش از او مي خواهد كه حجاب وصل نشود.

6. ياد خدا
سيدالشهدا(عليه السلام) در تمامي حالات و در بحراني ترين پيشامدها با ياد خدا آرامش مي يافت و اين اطمينان قلبي را به خاندان و يارانش نيز منتقل مي كرد.
حضرت وقتي براي اصحابش خطبه مي خواند، آغاز آن را حمد و ثناي الهي قرارمي داد. در صبح عاشورا وقتي سپاه دشمن به سويش مي آيد، مي فرمايد: «خدايا در هر گرفتاري، تو تكيه گاه مني».

***پیام امروز عاشورا***
صداى سید شهیدان را بهتر بشنویم
او بشریت را به عزت فرا مى‏خواند، ما براى ذلت توجیه جستجو مى‏كنیم .
او ما را به استقلال از بندگى غیر خدا دعوت مى‏كند، ما به بندگى بندگان سر سپرده‏ایم .
شعار سیدالشهدا، همان شعار توحید است، دو بعدى است، تركیبى از نفى و اثبات . خوب گوش بسپاریم: «لا اله الا الله‏». اندیشه عاشورا هم دو بعدى است؛ یعنى، تركیبى از «نه‏» و «آرى‏» است. امام با قیام خود لبیک گفت:
«لبیك‏» به خدا، «لبیك‏» به رسالت، «لبیك‏» به امامت، «لبیك‏» به حق و عدالت و تسلیم در برابر حقوق دیگران، «لبیك‏» به اذان و نماز و نیایش، «لبیك‏» به قرآن و سنت نبوى صلى الله علیه و آله و «لبیك‏» به مرجعیت و فقاهت راستین .

آواى سید الشهدا علیه السلام را بهتر بشنویم و توحید را از حسین بیاموزیم. عاشورا عصاره «معروف گرایى‏» و «منكر ستیزى‏» فرزند فاطمه علیها السلام در سراسر تاریخ است و كربلا نقطه تلاقى حق و باطل در سراسر گیتى

تاريخ  ارسال:شنبه 1 آذر 1393 - 08:38

کد:7651-1403